{"id":99,"date":"2016-04-04T22:59:01","date_gmt":"2016-04-04T20:59:01","guid":{"rendered":"https:\/\/samuraineko.wordpress.com\/?p=99"},"modified":"2022-06-29T01:18:37","modified_gmt":"2022-06-28T23:18:37","slug":"introduction-aux-traditions-spirituelles-du-japon","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/samurai-neko.fr\/Samurai-Neko-no-Nihongo\/2016\/04\/04\/introduction-aux-traditions-spirituelles-du-japon\/","title":{"rendered":"Introduction aux traditions spirituelles du Japon"},"content":{"rendered":"

En parlant des traditions spirituelles du Japon, nous entrons dans une sph\u00e8re culturelle qui n’est pas la notre. Nous avons d\u00e9j\u00e0 vu certains aspects culturels propres \u00e0 la culture japonaise, comme le fait que le nom de famille est toujours \u00e9nonc\u00e9 avant le pr\u00e9nom de la personne. Cette habitude traduit le fait que l’appartenance au groupe familial est plus importante que l’individu propre. Quelqu’un qui s’appelle \u5c71\u53e3\u9686\u6587 (Yamaguchi Takafumi) sera d’abord un membre de la famille Yamaguchi avant d’\u00eatre l’individu Takafumi. Cette caract\u00e9ristique n’est pas exclusive aux Japonais mais \u00e9galement aux pays de l’Asie de l’Est (Japon, Chine et Cor\u00e9e).<\/span><\/p>\n

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M\u00eame les poissons peuvent en dire long!<\/em><\/center><\/p><\/div>\n

\u00a0Ces faits se traduisent \u00e9galement au niveau du comportement global des gens. Un exemple sociologique tr\u00e8s d\u00e9monstratif le montre:\u00a0l’\u00e9tude de l’aquarium. Lorsque l’on demande\u00a0\u00a0\u00e0 des enfants occidentaux et \u00e0 des enfants originaires d’Asie de l’Est de d\u00e9crire l’aquarium, deux tendances bien distinctes sont observables.\u00a0<\/span>Les enfants occidentaux vont commencer \u00e0 d\u00e9crire les poissons un par un: \u00ab\u00a0ce poisson est gros\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0celui-ci est petit\u00a0\u00bb, <\/span>\u00ab\u00a0celui-l\u00e0 est tr\u00e8s color\u00e9\u00a0\u00bb…etc. Il va ensuite se mettre \u00e0 regrouper les poissons ensemble selon certains crit\u00e8res.<\/span>Pour les enfants d’Asie de l’Est, c’est la tendance inverse qui ressort: ils vont commencer par regrouper les poissons en groupes selon certains crit\u00e8res. Mais ils vont ensuite remarquer que chacun des poissons au sein de ces groupes poss\u00e8de sa propre singularit\u00e9.\u00a0Aucun des 2 raisonnements n’est sup\u00e9rieur \u00e0 l’autre, la m\u00eame information est obtenue \u00e0 l’issue de la r\u00e9flexion<\/span>.<\/p>\n

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\u00a0La grande vague de Kanagawa, Hokusai, 1830<\/em><\/center><\/p><\/div>\n

Le Japon, c’est un pays o\u00f9 il n’a pas toujours \u00e9t\u00e9 facile de vivre. Comme vous le savez, le Japon se situe \u00e0 l’intersection de la plaque eurasiatique, de la plaque des philippines, de la plaque pacifique et la plaque nord-am\u00e9ricaine. Cela le rend\u00a0donc fortement sujet aux catastrophes naturelles: s\u00e9ismes, tsunamis , \u00e9ruptions volcaniques et typhons (Juin \u00e0 Octobre<\/span>). M\u00eame si le Japon est \u00e0 la pointe en ce qui concerne les syst\u00e8mes anti sisimique, ou anti tsunami, la catastrophe de 2011 nous a montr\u00e9 que ce syst\u00e8me, bien que tr\u00e8s efficace, n’est pas infaillible. Depuis la nuit des temps, les japonais ont donc du composer avec ce type d’al\u00e9as climatiques. Et avant de mettre au point des moyens scientifiques pour palier \u00e0 ces probl\u00e8mes, ils s’appuyaient essentiellement sur la religion.<\/span><\/p>\n

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Frise repr\u00e9sentant les \u00e8res\u00a0du Japon de -660 \u00e0 nos jours<\/em><\/center><\/p><\/div>\n

Comment parler du Japon sans parler de l’Empereur? La premi\u00e8re preuve de l’importance de la figure imp\u00e9riale se trouve dans l’\u00e9criture de la date! Il existe en effet 2 mani\u00e8res de l’\u00e9crire en japonais: une ressemblant \u00e0 la notre, et une s’appuyant sur les \u00e8res imp\u00e9riales. Si nous prenons donc la date d’aujourd’hui, 4 avril 2016, cela donne \uff12\uff10\uff11\uff16\u5e74\uff14\u6708\uff14\u65e5. Nous pouvons reconna\u00eetre le kanji \u00ab\u00a0ann\u00e9e\u00a0\u00bb (\u5e74), le kanji \u00ab\u00a0mois\u00a0\u00bb (\u6708) et le kanji \u00ab\u00a0jour\u00a0\u00bb (\u65e5). La date s’\u00e9crit donc dans le sens inverse du sens fran\u00e7ais. L’ann\u00e9e est d’abord \u00e9crite, puis le mois, et le jour. Actuellement, nous sommes dans l’\u00e8re Heisei (\u5e73\u6210), signifiant \u00ab\u00a0accomplissement de la paix\u00a0\u00bb. Cette \u00e8re a commenc\u00e9 \u00e0 la mort de l’Empereur Sh\u00f4wa (\u662d\u548c), du nom d’Hirohito.\u00a0<\/span><\/p>\n

Un peu compliqu\u00e9 non? Jamais nous n’avons entendu parler de Sh\u00f4wa, mais le nom d’Hirohito nous est familier. En fait, le vrai nom de cet empereur \u00e9tait Hirohito, connu en occident pour\u00a0<\/span>son r\u00e8gne pendant la seconde guerre mondiale. <\/span><\/p>\n

Au Japon, en toute normalit\u00e9, l’Empereur ne doit pas \u00eatre appel\u00e9 par son nom. C’est par une formule de politesse que l’on s’adresse \u00e0 lui. C’est seulement \u00e0 la mort de l’Empereur o\u00f9 il est possible de l’appeler par un nom. Mais attention! L\u00e0 encore, on ne l’appelle pas par son nom, mais par le nom de l’\u00e8re o\u00f9 il a r\u00e9gn\u00e9. Comme Hirohito est mort, on le nomme au Japon\u00a0\u00ab\u00a0L’Empereur Sh\u00f4wa\u00a0\u00bb, car il a r\u00e9gn\u00e9 pendant l’\u00e8re Sh\u00f4wa, tout simplement. \u00a0 \u00a0<\/span><\/p>\n

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Akihito, Empereur actuel du Japon<\/em><\/center><\/p><\/div>\n

L’Empereur actuel s’appelle Akihito, et est le fils d’Hirohito. Il sera appel\u00e9 \u00ab\u00a0Empereur Heisei\u00a0\u00bb apr\u00e8s sa mort. Actuellement, l’Empereur n’a plus qu’un r\u00f4le symbolique, mais reste pour autant une figure importante pour les japonais. Il participe notamment \u00e0 des c\u00e9r\u00e9monies Shint\u00f4, par exemple b\u00e9nir le riz pour assurer aux agriculteurs une r\u00e9colte prosp\u00e8re.\u00a0 <\/span><\/span>A vrai dire, l’Empereur est le num\u00e9ro un de toute la hi\u00e9rarchie Shint\u00f4. Vous comprendrez donc bien qu’un article sur les traditions spirituelles sans parler de l’Empereur <\/span><\/span>n’\u00e9tait pas possible! \u00a0 \u00a0<\/span><\/span>\u00a0\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0<\/span><\/em><\/span><\/span>\u00a0<\/span><\/em>\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0<\/span><\/em><\/p>\n

Mais apr\u00e8s ce petit pr\u00e9ambule culturel, entrons plut\u00f4t dans le vif du sujet. Quelles sont ces fameuses traditions spirituelles? Les religions majoritaires au Japon sont le Shint\u00f4 et le Bouddhisme. Si vous avez sans doute d\u00e9j\u00e0 vaguement entendu parler du Bouddhisme, je doute que vous ayez d\u00e9j\u00e0 entendu parler du Shint\u00f4 hors du contexte japonais, et ce pour une raison tr\u00e8s simple: le Shint\u00f4 est une religion exclusive au Japon. Aucun autre pays ne la pratique. C’est une religion animiste pr\u00e9sente au Japon depuis le n\u00e9olithique. \u00a0En ce qui concerne le Bouddhisme, cette religion est r\u00e9pandue dans de nombreux pays d’Asie, et m\u00eame un peu dans des pays occidentaux (bien que la proportion de bouddhistes y est g\u00e9n\u00e9ralement anecdotique). D’ailleurs, si je demande \u00e0 la plupart d’entre vous leur vision du Bouddhisme, la majorit\u00e9 parleront de moines au cr\u00e2ne ras\u00e9, de pacifisme, de toges orange, etc… Ensuite les amateurs de d\u00e9corations asiatiques auront d\u00e9j\u00e0 remarqu\u00e9 qu’il existe plusieurs statues diff\u00e9rentes repr\u00e9sentant Bouddha: en effet, il y a de nombreuses \u00e9coles \u00a0bouddhistes, que nous aborderons dans les articles d\u00e9di\u00e9s aux \u00e9coles bouddhistes. Le Bouddhisme est arriv\u00e9 au Japon\u00a0aux alentours du Ve-VIe si\u00e8cle, soit beaucoup plus tard que le Shint\u00f4. Certains d’entre vous connaissent sans doute le Zen, qui est \u00e9galement r\u00e9pandue en occident, mais ce n’est qu’une \u00e9cole parmi tant d’autres.\u00a0<\/span><\/p>\n

Mais alors quelle est la proportion de bouddhistes et de shint\u00f4?\u00a0<\/span><\/p>\n

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Taux de Shint\u00f4 et de Bouddhistes au Japon en fonction des r\u00e9gions<\/em><\/center>\u00a0<\/em><\/p><\/div>\n

En regardant la carte, les constatations qui en d\u00e9coulent sont sans appel: au Japon, il y a des Shint\u00f4, il y a des Bouddhistes, mais \u00e7a n’emp\u00eache pas certains de pratiquer les 2 religions. Il est m\u00eame\u00a0plut\u00f4t normal au Japon de pratiquer ces 2 religions. La carte montre bien que la majorit\u00e9 des territoires sont \u00a0la fois shint\u00f4 et bouddhistes. Assez \u00e9tonnant, non? Alors que nous sommes plut\u00f4t habitu\u00e9s \u00e0 voir les religions se faire la guerre plut\u00f4t que de s’accepter, ici nous avons des personnes qui pratiquent plusieurs religions. C’est une exception japonaise! Mais quelle est sa source?<\/span><\/p>\n

Lorsque les bouddhistes sont arriv\u00e9s depuis la Chine vers le Japon au Ve si\u00e8cle, les shint\u00f4 ont senti le vent venir et se sont dit qu’il fallait r\u00e9agir. Le bouddhisme arrivait avec l’\u00e9criture, alors que le shint\u00f4 \u00e9tait encore une religion plut\u00f4t primitive o\u00f9 les savoirs se transmettaient de bouche \u00e0 oreille. Une religion o\u00f9 rien n’\u00e9tait dit sur ce qui se passe apr\u00e8s la mort, et qui se concentrait plut\u00f4t sur la vie (bonnes r\u00e9coltes, bonne sant\u00e9, protection, etc…). Sentant leur fin venir, ils ont alors d\u00e9cid\u00e9 de combattre le bouddhisme en, eux aussi, couchant par \u00e9crit tout ce qui se rapportait au Shint\u00f4.\u00a0<\/span><\/p>\n

Il se trouve que les 2 religions sont assez compl\u00e9mentaires sans pour autant se contredire, ce qui a jou\u00e9 dans la balance. Par exemple, de nos jours, les c\u00e9r\u00e9monies de mariage sont plut\u00f4t des c\u00e9r\u00e9monies Shint\u00f4, alors que les c\u00e9r\u00e9monies de fun\u00e9railles sont le domaine des bouddhistes. Le Shint\u00f4 accompagne les personnes dans la vie, alors que le bouddhisme accompagne les personnes dans la mort et apr\u00e8s. Le gros point d’accroc \u00e9tait entre Bouddha et les Kami. Pour les Shint\u00f4, il y a \u00e9norm\u00e9ment de Kami qui ont chacun un domaine d’action, par exemple le Kami de l’eau, le Kami de l’arbre, le Kami de la terre…etc. Mais il faut savoir que les Kami sont tr\u00e8s r\u00e9gionalis\u00e9s: il y a un Kami pour telle montagne, pour tel village… Au final, cela fait beaucoup de Kami. Pour les bouddhistes, c’est Bouddha qui est important. Et pourtant, les deux religions ont r\u00e9ussi \u00e0 trouver un point d’entente… Comment? En r\u00e9alisant un syncr\u00e9tisme.\u00a0<\/span><\/p>\n

Qu’est-ce qu’un syncr\u00e9tisme? C’est un m\u00e9lange d’influences. Ici deux syncr\u00e9tismes ont \u00e9t\u00e9 r\u00e9alis\u00e9s:\u00a0<\/span><\/p>\n

_ Les bouddhistes pensent\u00a0qu’Amaterasu (la figure la plus importante du Shint\u00f4) est un avatar du Bouddha, et qu’il serait venu sous cette forme car les japonais n’\u00e9taient pas encore pr\u00eats \u00e0 recevoir les enseignements du Bouddha. De plus, ils pensent\u00a0que les Kamis sont contents que Bouddha leur offre la possibilit\u00e9 de suivre la loi de r\u00e9incarnation.\u00a0<\/span><\/p>\n

_ Les shint\u00f4 pensent\u00a0que si les bouddhistes sont encore vivants, c’est bien parce que les Kami de la terre prot\u00e8gent les temples bouddhistes.\u00a0<\/span><\/p>\n

Ainsi, les deux religions ont r\u00e9ussi \u00e0 coexister pacifiquement. Bouddha veille sur les Kami et les Kami veillent sur Bouddha, tout le monde est content. Bien s\u00fbr, je ne dis pas que tous les japonais pratiquent les deux religions, mais une grande majorit\u00e9\u00a0accepte ce syncr\u00e9tisme.<\/span><\/p>\n

Dans cette introduction, beaucoup de termes ont \u00e9t\u00e9 abord\u00e9s et certaines choses n’ont \u00e9t\u00e9 expliqu\u00e9es que bri\u00e8vement. C’est tout \u00e0 fait normal, pas d’inqui\u00e9tude! Ces aspects seront abord\u00e9s prochainement dans des articles d\u00e9di\u00e9s sp\u00e9cialement au Shint\u00f4 et au Bouddhisme. Toutefois, si vous d\u00e9sirez avoir quelques \u00e9claircissements sur certains points, n’h\u00e9sitez pas.\u00a0<\/span><\/p>\n

J’esp\u00e8re que cet article vous aura donn\u00e9 envie d’en savoir plus sur les traditions spirituelles japonaises!<\/span><\/p>\n

\u307e\u305f\u306d<\/span><\/p>\n

\u4f8d\u732b<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

En parlant des traditions spirituelles du Japon, nous entrons dans une sph\u00e8re culturelle qui n’est pas la notre. Nous avons d\u00e9j\u00e0 vu certains aspects culturels propres \u00e0 la culture japonaise, comme le fait que le nom de famille est toujours \u00e9nonc\u00e9 avant le pr\u00e9nom de la personne. Cette habitude traduit le fait que l’appartenance au…
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